天海拾貝

云中松鶴天海拾貝（一百七十六）

“缺什么”與“需要什么”

有啥不同？

【引言】看到此題目，估計(jì)很多人會(huì)莫名其妙：研究“這”是想干什么？

實(shí)際上，正是因?yàn)楹芏嗳瞬欢摹熬壒省保虐l(fā)“此問(wèn)”；殊不知，一個(gè)人要想找到自己的人生“貴人”，必須要明白并區(qū)分好這“兩個(gè)概念”，因?yàn)橹挥兄懒俗约骸叭笔裁础迸c最“需要什么”，才能辨清與找到自己的人生“貴人”。

《易經(jīng)》云：一個(gè)人“缺什么”，“什么”就是自己的“用神”，即“貴人”；一個(gè)人“需要什么”，“什么”就是自己的“喜愛(ài)”；但是“缺什么”與“需要什么”，既有主次之分，又有相互關(guān)聯(lián)，還有相互區(qū)別，需要大家認(rèn)真辨別，才能把握“準(zhǔn)確”。

一個(gè)人若把握不準(zhǔn)自己命中“缺什么”與“需要什么”，就找不準(zhǔn)自己的人生“貴人”。

例如：一個(gè)人需要提拔，那個(gè)提攜你的人，就是你的人生貴人；一個(gè)人需要救命，那個(gè)救你命的人，就是你的人生貴人；一個(gè)人迷失了方向，那個(gè)給你指點(diǎn)迷津的人，就是你的人生貴人……

故，我們每個(gè)人，必須要明白自己“缺什么”與“需要什么”！

但是，一個(gè)人命中往往“缺很多東西”，而非自己所有的“缺”，都是人生所必須，只有關(guān)乎一個(gè)人前途命運(yùn)的“缺什么”，才是我們的最需要的；誰(shuí)遇到，就被視為遇到了人生貴人，引導(dǎo)一個(gè)人走出人生的“低谷”；

例如：一個(gè)人有病或生命垂危，急需要治療與救命，一般來(lái)說(shuō)，我們肯定會(huì)遇到很多“醫(yī)生”，但只有能治好你病的“醫(yī)生”才是你人生的貴人；再比如，一個(gè)人想得到“提拔”，但影響一個(gè)人“提拔的因素很多”，但只有那個(gè)最后決定，只有你適合“升遷的人”，才是你的人生貴人。

故，我們研究“缺什么”，就是研究“最缺的是什么”，也就是說(shuō)，我們所“缺的”之中，必然有決定我們生死與前途命運(yùn)的“最缺”，而不是籠統(tǒng)地說(shuō)“缺什么，什么就是貴人”；

同理，人的一生“需要”的東西也很多，而非所有的“需要”都是我們的“必須的與最需的”，只有那些決定我們生死及前途命運(yùn)的“需要”，才是我們的“最缺”，誰(shuí)遇到了，必須一定要抓住，那就是你人生的“用神”，或叫“貴人”。

“缺什么”是指“沒(méi)什么”，但不一定“需要”或“必須”；“需要什么”，不一定“缺什么”，可能自己有得，但“不充足”或“不夠用”，這就是“缺什么”與“需要什么”的本質(zhì)區(qū)別；

正因?yàn)槿绱耍軓浹a(bǔ)一個(gè)人“最缺的”，才是最可貴；能補(bǔ)充“最需要的”，才是最珍貴的，二者稍有差別；故，一個(gè)人最缺的、最必須的，才是人生最值得得到與珍惜的“貴人”，因?yàn)樗苁谷粟呌凇巴昝馈保蟹€(wěn)致遠(yuǎn)，減少人生的很多“顛簸”。

明白了這些道理，我們就可以從自己一生“缺什么”與“需要什么”中，遴選出自己“最缺的”與“最需要的”，要么“抓住不放”，要么“自我創(chuàng)造”彌補(bǔ)自己的不足，我們才能成為一個(gè)相對(duì)“完善的人”，自然就能順風(fēng)順?biāo)c行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（作者：云中松鶴，2023年3月4日上午，寫于北京）

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