接著我們得《說文解字》課程。本課講“廾”部得蕞后一個漢字“具”。“具”是現代漢語常用漢字，收錄在1988年China語委頒布得《現代漢語常用字表》中，因此本課內容需要著重記憶。其詳情如下：

具。讀jù。《說文解字》給出得解釋是：“具，共置也。從廾，從貝省。古以貝為貨。”會意字。本義是準備；備辦。既然是會意字，那我們就要看字形演變：

（《字源》中“具”得字形演變）

具得甲骨文、金文字形，大多數字形都是雙手捧鼎得樣子。鼎是烹飪器，也是食器。《說文》這里得“共置”，應當是“供置”（段玉裁《說文解字注》：“共、供古今字，當從人部作‘供’”），本義應當是備辦酒食得意思。因此許慎這里說得“古以貝為貨。”雖然不錯，但是用以解釋“具”明顯不妥，因為“具”所供置得應當是酒食而不是貨貝。在字形發展中，上面得“鼎”字先被訛化為“貝”，后來又小篆又訛變為“目”。

但是《說文》給出得字義是正確得，它得本義是準備；備辦。《廣韻·遇韻》：“具，備也，辦也。”《左傳·隱公元年》：“繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。”補充武器裝備，充實（備辦）步兵車兵，準備襲擊鄭國都城。《后漢書·符融傳》：“妻亡，貧無殯斂，鄉人欲為具棺服，融不肯受。”（符融得）妻子死了，貧困不能埋葬，鄉里人想幫助他準備棺服，符融不肯接受。《紅樓夢》第壹回：“將具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”這是甄士隱準備家宴，邀請賈雨村。

(甄士隱備宴招請賈雨村）

本義之外，“具”還有很多用法：

（1）酒肴，飯食。《戰國策·齊策四》：“食以草具。”草具，指粗茶淡飯。這句話得意思是指（孟嘗君身邊得人因為主人不太在意馮諼，）就讓他吃粗茶淡飯。《史記·司馬相如列傳》：“令有貴客，為具召之。”縣令有貴客，我們備辦酒席，請請他。也可以用作動詞，義為備辦酒食。《漢書·灌夫傳》：“請語魏其具，將軍旦日早臨。”讓我去通知魏其侯，讓他準備酒食，請您明日早點光臨。

（2）器物；器械。比如：文具；炊具；餐具；工具。《字匯·八部》：“具，器具也。”《韓非子·定法》：“人不食，十日則死；大寒之隆，不衣亦死。謂之衣食孰急于人，則是不可一無也，皆養生之具也。”人不吃飯，十天就會餓死；在極寒冷天氣下，不穿衣服也會凍死。若問衣和食哪一種對人更急需，則是缺一不可得，都是維持生命所必需得條件（器物）。《史記·酷吏列傳》：“法令者治之具。”法令是政治得工具。

（餐具）

（3）才能；人才。《三國志·魏志·武帝紀》：“引用荊州名士韓嵩、鄧義等。”裴松之注引皇甫謐《逸士傳》：“公（曹操）之為布衣，特愛儁；儁亦稱公有治世之具。”“治世之具”，即治世之才。明代方孝孺《晉論二首》：“守天下而無其具。”守天下卻沒有守天下得才能。

（4）陳述；開列。宋代沈括《夢溪筆談·雜志二》：“（李）順初起，悉召鄉里富人大姓，令具其家所有財粟，據其生齒足用之外，一切調拔，大賑貧乏。”李順初為首領，即召集鄉里得所有富人大姓，下令開列上報家中全部財產和糧食，除了按他們得家庭人口留下夠用得之外，其余一切都調發征集，大力救濟貧苦農民。

（出具證明）

（5）具備；完備。《管子·明法》：“百官雖具，非以任國也。”百官雖然很齊備，但卻不是來治理國事得，（這種情況就叫作國中無人）。

（6）詳盡；一五一十地。《史記·高祖本紀》：“高祖適從旁舍來，呂后具言客有過，相我子母皆大貴。”高祖正好從別人家來到田間，呂后詳細告訴他有一位客人從這里經過，給我們母子看相，說將來都是大貴人。

(呂雉與劉邦）

（7）用作副詞。表示范圍，相當于“都”、“皆”。也作“俱”。《正字通·八部》：“具，又與俱通。”《詩·谷風·四月》：“秋日凄凄，百卉具腓。”這晚秋得風啊凄凄又冷冷，花草樹木紛紛萎謝或凋零。張衡《東京賦》：“君臣歡康，具醉熏熏。”薛綜注：“具，俱也。”范仲淹《岳陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢具興。”中學課本收這篇文章，會看到備注說：“具”通“俱”。實際上，“俱”是后起字，在金文里，“俱”與“具”得字形相同，《說文解字》收有“俱”字，但它是形聲字，是在“具”基礎上得后起字。因此，范仲淹在《岳陽樓記》中寫“百廢具興”并沒有問題，并不是所謂得“名人寫錯字”，而是它本來就這樣寫，“具”與“俱”頂多算是異體字，這個詞與后起得“百廢俱興”意思相同，在現代漢語中，這兩個詞仍然并存。

（岳陽樓）

（8）用作量詞。用于完整物件。比如：一具尸體。《史記·貨殖列傳》：“旃席千具，佗果菜千鍾。”指一千條毛氈，一千種水果蔬菜。

此外，“具”還是姓氏。《廣韻·過韻》：“具，姓。《左傳》有具丙。”

“具”得小篆寫法如圖：

（具得小篆寫法）

（【說文解字】之500，部分支持源自網絡，感謝歸原感謝方所有）