古人筆下形容的時(shí)光，總是讓人驚艷。

如李煜筆下：世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生。

所有塵間事如同逝去的流水，人的一生只若大夢(mèng)一場(chǎng)。

何謂“浮生”？人生在世，總也虛浮不定，如同浮云，恬淡地聚了又散，散了又聚。

我們總說(shuō)一念之間，彈指揮煙，那又是多久呢？

1.

一念、一剎那：0.018秒，

一微塵里三千界，半剎那間八萬(wàn)春?！屝脑?/p>

古詩(shī)中的微言半語(yǔ)，總是那樣地豪氣。

一瞬：0.36秒

一彈指：7.2秒，我彈了下指頭，感覺(jué)用不了那么久。

無(wú)聊成獨(dú)臥，彈指韶光過(guò)?！{蘭性德

美好的時(shí)光永遠(yuǎn)太匆匆，彈指間就飄然而過(guò)，再不復(fù)返。

一羅預(yù)：144秒

一盞茶：10分鐘

一柱香：30分鐘

一須臾：48分鐘

節(jié)物風(fēng)光不相待，桑田碧海須臾改?！R照鄰

一時(shí)辰：2小時(shí)

一歲：1年

一旬：10年，在月份里，一旬等于10天，所以有上旬、中旬、下旬的說(shuō)法。

一紀(jì)：12年

一代：25年

一世：30年

一甲子：60年

一世紀(jì)：100年

一運(yùn)：360年

一元：129600年

《摩訶僧只律》中記載：“一剎那者為一念，二十念為一瞬，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù)，二十羅預(yù)為一須臾。”

2.

我們一晝夜的時(shí)辰，古人又是如何表示的呢？一天12個(gè)時(shí)辰，就是我們現(xiàn)在的24小時(shí)。

用地支表示，再配上天色紀(jì)時(shí)法，就是：

子時(shí)：23點(diǎn)-1點(diǎn)，夜半

丑時(shí)：1點(diǎn)-3點(diǎn)，雞鳴

寅時(shí)：3點(diǎn)-5點(diǎn)，平旦

卯時(shí)：5點(diǎn)-7點(diǎn)，日出

辰時(shí)：7點(diǎn)-9點(diǎn)，食時(shí)

巳時(shí)：9點(diǎn)-11點(diǎn)，隅中

午時(shí)：11點(diǎn)-13點(diǎn)，日中

未時(shí)：13點(diǎn)-15點(diǎn)，日昳

申時(shí)：15點(diǎn)-17點(diǎn)，晡時(shí)

酉時(shí)：17點(diǎn)-19點(diǎn)，日入

戌時(shí)：19點(diǎn)-21點(diǎn)，黃昏

亥時(shí)：21點(diǎn)-23點(diǎn)，人定

古人對(duì)于時(shí)間的描寫，遵循節(jié)氣，貼近生活，根據(jù)字面就能知道大概意思。比如說(shuō)，人定，那就是該好好休息，安定下來(lái)了。而不像現(xiàn)在，人定才是夜生活的開(kāi)始。

3.

在正確的時(shí)間做該做的事，也是一種自律。

也許時(shí)間紛擾，也許人生紛擾，在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事，那些紛擾又與我何干呢？

也許流年很美，也許韶華已經(jīng)撇去了浮塵。剎那也好，永恒也罷，才發(fā)現(xiàn)自己一直想要的，原來(lái)是歲月靜好。